體育教師敬業(yè)精神解析與培育研究
摘要:新時(shí)代體育教師敬業(yè)精神的特征主要表現為對體育教師職業(yè)的熱愛(ài)、堅守和敬畏三個(gè)方面。體育教師敬業(yè)精神的培育應該以職業(yè)認知為切入點(diǎn),培育職業(yè)熱愛(ài)之情;以職業(yè)責任教育為核心,培育職業(yè)堅守之志;以科學(xué)的評價(jià)管理為手段,培育職業(yè)敬畏之心。
關(guān)鍵詞:體育教師;熱愛(ài);堅守;敬畏;職業(yè)認知;職業(yè)責任;職業(yè)敬畏;敬業(yè)精神
體育教育作為我國教育事業(yè)的主要組成部分,肩負著(zhù)教書(shū)育人的重大歷史使命。在思考體育教育現狀和影響學(xué)生健康素質(zhì)的成因等問(wèn)題時(shí)發(fā)現,現階段我國體育教師隊伍建設中客觀(guān)存在著(zhù)一些問(wèn)題。如何才能盡快提高體育教師隊伍的整體素質(zhì)成為現階段主要思考的方向,從體育教師敬業(yè)精神的培育入手成為了解決問(wèn)題的切入點(diǎn)。
一、敬業(yè)成為時(shí)代迫切需求的一種價(jià)值取向
敬業(yè)是指從業(yè)者以極其負責的態(tài)度對待自己所從事的職業(yè)。對于“業(yè)”,其基本意思包括:事業(yè)、事情、所從事的工作,一般將其理解為所從事的工作或職業(yè)。任者春在《敬業(yè):從道德規范到精神信仰》〔1〕一文中對“敬”“敬業(yè)”的含義進(jìn)行了非常細致的研究。該文認為,在中國傳統社會(huì )中,“敬”被看作是一項重要的社會(huì )道德規范,具體體現在敬神、敬人和敬業(yè)三個(gè)方面。敬神之“敬”制約著(zhù)人對神的行為方式,是一種宗教道德;敬人之“敬”規范著(zhù)人際交往的態(tài)度和行為,是人與人之間的道德準則;敬業(yè)之“敬”體現了個(gè)體對其工作職責的態(tài)度,是人對待工作的一種價(jià)值取向要求。2013年中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)》中,明確提出了當代社會(huì )所應崇尚的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),并將其分作國家、社會(huì )和個(gè)人三個(gè)層次的核心價(jià)值觀(guān)要求,在個(gè)人層次上的“敬業(yè)”是針對每一個(gè)社會(huì )成員所提出的價(jià)值觀(guān)要求。社會(huì )成員分別扮演著(zhù)不同的社會(huì )角色,從事著(zhù)不同的職業(yè),敬業(yè)著(zhù)重對從事各種職業(yè)的人員提出了對待職業(yè)的價(jià)值觀(guān)要求。體育教師是一種社會(huì )職業(yè),體育教師當然應該樹(shù)立敬業(yè)的價(jià)值觀(guān),而價(jià)值觀(guān)是屬于精神層面的東西,所以當體育教師具有了敬業(yè)的價(jià)值觀(guān),就可以說(shuō)體育教師具有了敬業(yè)精神。
二、體育教師敬業(yè)精神解析
(一)對所從事職業(yè)的熱愛(ài)愛(ài)是一個(gè)比較容易理解的概念,人們有著(zhù)各種生活的體驗,一般是指對人或物的一種喜愛(ài)的感情。除此之外,愛(ài)還有喜好之意。熱愛(ài)表達的是喜愛(ài)和喜好的感情達到了比較深刻的程度之意。《朱子語(yǔ)類(lèi)?卷二十三》有“敬而不愛(ài),非真敬也”的觀(guān)點(diǎn)。朱熹是南宋的儒家代表人物,他這里對“敬”的解釋為我們理解體育教師的敬業(yè)精神提供了新的角度。熱愛(ài)與敬業(yè)之間存在著(zhù)統一的關(guān)系,沒(méi)有對職業(yè)的熱愛(ài)就意味著(zhù)沒(méi)有對職業(yè)的真敬。所以,對所從事職業(yè)的熱愛(ài)就應該表現出非常喜愛(ài)和非常喜好的特征。順著(zhù)這個(gè)思路研判體育教師的敬業(yè)精神,就可以從體育教師對職業(yè)的熱愛(ài)情況來(lái)衡量,進(jìn)而將體育教師當初擇業(yè)的動(dòng)機作為審視的指標。孫玉龍等人發(fā)表了有關(guān)體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生思想現狀的文章〔2〕,文章以河北省8所院校的928名體育教育專(zhuān)業(yè)本科生為調查對象。調查結果表明,當問(wèn)及“若讓自己重新選擇專(zhuān)業(yè)會(huì )怎樣”的問(wèn)題時(shí),有316人回答“可能不會(huì )選擇現在的專(zhuān)業(yè)”,占調查總人數的34%;回答“絕對不會(huì )選擇現在的專(zhuān)業(yè)”的學(xué)生有53人,占調查總人數的5.7%。體育教育專(zhuān)業(yè)是專(zhuān)門(mén)培養體育教師的專(zhuān)業(yè),有很多當初選擇體育教育專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生并非出于對這個(gè)專(zhuān)業(yè)的興趣,更談不上熱愛(ài),這是一個(gè)非常令人擔憂(yōu)的結果。沒(méi)有對體育教師職業(yè)的憧憬和熱愛(ài),就談不上對體育教師職業(yè)的敬業(yè)精神。這個(gè)調查雖然過(guò)去了很多年,但面對每年填報大學(xué)體育教育專(zhuān)業(yè)的考生,令人擔憂(yōu)的是其中一定有不少考生并非是出于對體育教育專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)而填報的,更擔憂(yōu)這些考生入學(xué)后的專(zhuān)業(yè)學(xué)習熱情,以及他們將來(lái)畢業(yè)后對體育教師職業(yè)的選擇動(dòng)力。
(二)對所從事職業(yè)的堅守所謂堅守,一般解釋為堅決守衛和不離開(kāi)之意。這里所謂對體育教師職業(yè)的堅守,就是指堅決守衛和不離開(kāi)體育教師的崗位。《論語(yǔ)?子路》中有“執事敬”的說(shuō)法,《朱子語(yǔ)類(lèi)?卷十二》中說(shuō)“敬者守于此而不易之謂”。上述古圣先賢對“敬”的理解表明了敬業(yè)的另外一層涵義,即對所從事職業(yè)的堅守。在論及敬業(yè)精神的時(shí)候,人們常常會(huì )推舉我國及日本、德國等國家的一些從業(yè)者所精心打造出的百年老店,最少都花了幾十甚至上百年的時(shí)間。而我國的一些市場(chǎng)化品牌卻表現出了急躁、急功近利、耐不住寂寞等現象。基于國內外個(gè)人和企業(yè)成功的經(jīng)驗,國家強調和積極倡導公民層次的“敬業(yè)”價(jià)值觀(guān),旨在培養個(gè)人和企業(yè)堅守的品格。對于體育教師敬業(yè)精神而言,需要的也是堅守的品格,才能取得職業(yè)上的較大發(fā)展和進(jìn)步。一個(gè)體育教師從初級職稱(chēng)到高級職稱(chēng)所需要付出的時(shí)間平均在20年左右,如果中途改行則會(huì )前功盡棄。在20世紀90年代曾出現過(guò)較多的體育教師改行的現象。馬鑫〔3〕在其碩士學(xué)位論文中寫(xiě)道:“很多體育教師不能堅定自己的職業(yè)信仰,放棄自己的教師職業(yè),選擇改行尋求更大利益的工作或者職業(yè)”。行業(yè)外流的去向一般是工商、稅務(wù)、銀行以及政府機關(guān)等。由此可見(jiàn),如何能夠讓各級各類(lèi)學(xué)校的體育教師,特別是年輕教師堅守自己所從事的職業(yè),是一個(gè)在培養體育教師敬業(yè)精神方面亟待重視和解決的問(wèn)題。
(三)對所從事職業(yè)的敬畏對于“敬業(yè)”之意,《現代漢語(yǔ)詞典》中解釋為:“專(zhuān)心致力于學(xué)業(yè)或工作。”《辭海》注解為:“專(zhuān)心致志以事其業(yè)也。”何謂“專(zhuān)心致志”,可以將其理解為“心無(wú)旁騖”或者“一門(mén)心思”和“全身心付出”。追究“專(zhuān)心致志”背后的原因,是從業(yè)者對所從事職業(yè)的敬畏之心。所謂敬畏,表達的是又敬重又畏懼的心理。敬重和畏懼并存的心理導致了專(zhuān)心致志的工作狀態(tài)。又敬重又畏懼的心理用比較通俗的話(huà)說(shuō),就是非常渴望做好但同時(shí)害怕令人失望的心態(tài)。《荀子?榮辱》中有“百工以巧盡械器”〔4〕的表述,表達了各種工匠以精巧極致作為追求和榮譽(yù)獲得的途徑。為了保證質(zhì)量和榮譽(yù),古代的很多工匠會(huì )在自己生產(chǎn)的產(chǎn)品上刻上自己的名字。這就使從業(yè)者非常看重自己的名聲和信譽(yù),進(jìn)而盡其所能,刻苦用功,以至于精益求精,以免為別人或后人留下不好的名聲。看重聲譽(yù)是因,行為表現是果;有了敬畏之心,才會(huì )專(zhuān)心致志。《論語(yǔ)?子張》中說(shuō)“百工居肆以成其事”〔5〕,意思是說(shuō),工匠們只有在作坊里安安心心、踏踏實(shí)實(shí)地創(chuàng )作,才能成就自己的作品。每當看到從業(yè)者挑燈夜戰,勤學(xué)苦練,一絲不茍、精益求精地投入到工作狀態(tài)中時(shí),我們就能夠感受到存在于從業(yè)者內心深處對高質(zhì)量產(chǎn)品的渴望之情和對自己口碑聲譽(yù)的器重和愛(ài)護,畏懼自己的聲譽(yù)受到絲毫損失。因此,是否懷有敬畏之心就成為識別是否具有敬業(yè)精神的又一個(gè)比較顯著(zhù)的特征。體育教師所上的每一節課都可以看作是一件件作品和一個(gè)個(gè)成果,體育教師的言行舉止都關(guān)系著(zhù)其聲譽(yù)好壞,體育教師的科研成果更會(huì )給體育教師帶來(lái)創(chuàng )新成就感。懷有對職業(yè)敬畏之心的體育教師就會(huì )在工作中表現出勤奮努力、刻苦學(xué)習、一絲不茍、精益求精的行為。但是,現實(shí)工作中并非所有的體育教師都對本職工作懷有敬畏之心。當然,體育教師對本職工作的敬畏之心不僅僅體現在體育科研成果的數量、質(zhì)量和學(xué)術(shù)氛圍方面,但是,體育科研成果卻是體育教師職稱(chēng)晉升和多種榮譽(yù)獲得不可缺少的重要指標,這也從一個(gè)側面反映出了體育教師在科研方面的敬畏之心存在功利思想等問(wèn)題。
三、體育教師敬業(yè)精神的培育
(一)以職業(yè)認知為切入點(diǎn),培養對體育教師職業(yè)的熱愛(ài)之情Feldman研究指出:“職業(yè)認知是教師在教學(xué)過(guò)程中實(shí)際行為的重要依據。”〔6〕廣義的職業(yè)認知就是人們對各種職業(yè)的基本看法,狹義的職業(yè)認知主要是對某一種職業(yè)的看法。對一個(gè)職業(yè)的特點(diǎn)、價(jià)值、社會(huì )地位等越了解,才越有可能產(chǎn)生對這個(gè)職業(yè)的向往和愛(ài)慕。熱愛(ài)的內容是具體而非抽象的。熱愛(ài)屬于心理學(xué)的范疇,與興趣有著(zhù)密切的關(guān)系。心理學(xué)指出,興趣可以分為兩種類(lèi)型,即直接興趣和間接興趣。直接興趣是因事物或活動(dòng)本身的特點(diǎn)引發(fā)的興趣,間接興趣則是因活動(dòng)的結果而引發(fā)的興趣。所以,對體育教師這一職業(yè)產(chǎn)生興趣,進(jìn)而上升為熱愛(ài)之情,離不開(kāi)對體育教師這一職業(yè)的特點(diǎn)和價(jià)值的認知。具體表現在職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)責任、職業(yè)紀律、職業(yè)良心等方面。由于職業(yè)認知決定職業(yè)態(tài)度,職業(yè)態(tài)度決定職業(yè)行為,所以,面對即將從事體育教師職業(yè)的體育教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,首先,應該對其進(jìn)行體育教師職業(yè)理想、職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)態(tài)度方面的教育,使其對體育教師職業(yè)的相關(guān)要求有一個(gè)比較全面和準確的認識。要使體育教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,以及那些準備報考體育教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生明白體育教師的職業(yè)特點(diǎn)和職業(yè)價(jià)值,使他們對自己所選擇的專(zhuān)業(yè)有更深入的理解。其次,要盡快改變我國部分省份高考體育能力測試取消專(zhuān)項測試的辦法,使那些真正具有體育興趣和體育特長(cháng)的學(xué)生將來(lái)有機會(huì )從事體育教育職業(yè)。第三,也需要向國外一些國家學(xué)習,允許同一所大學(xué)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在開(kāi)始的兩年中進(jìn)行公共基礎課程的學(xué)習,第三年允許部分學(xué)生對專(zhuān)業(yè)進(jìn)行重新選擇。最終使體育教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生樹(shù)立比較穩定的專(zhuān)業(yè)理想,并將自己的職業(yè)與興趣愛(ài)好統一在一起。
(二)以職業(yè)責任教育為核心,培養體育教師的堅守之志職業(yè)義務(wù)是社會(huì )對職業(yè)所提出的要求和條件。社會(huì )對體育教師這一職業(yè)的要求對體育教師來(lái)說(shuō)是客觀(guān)存在的。體育教師的職業(yè)責任旨在強調體育教師的職業(yè)自覺(jué)性,也就是體育教師對自己的職業(yè)利益和職業(yè)義務(wù)的自覺(jué)意識,有了職業(yè)責任才能為職業(yè)而努力和付出。體育教師對職業(yè)利益和職業(yè)義務(wù)的自覺(jué)認識,也即是作為職業(yè)責任的文化自覺(jué),可以促使體育教師將他律轉化為自律。因為職業(yè)責任是對職業(yè)利益和職業(yè)義務(wù)的自覺(jué),是職業(yè)活動(dòng)的核心要素和職業(yè)精神的典型體現。毫無(wú)疑問(wèn),體育教師是教育事業(yè)不可缺少的角色,承擔著(zhù)培養社會(huì )所需人才的光榮使命,關(guān)乎國家的強弱興衰,國家為體育教師的培養專(zhuān)門(mén)進(jìn)行了計劃和投入。體育教師的改行意味著(zhù)學(xué)校體育教師數量的缺乏和國家體育教師培養的浪費,會(huì )嚴重影響學(xué)校教育的質(zhì)量和國家的體育教育事業(yè)。體育教師的改行可能對體育教師個(gè)人而言是向上流動(dòng),但當國家利益與個(gè)人利益關(guān)系出現矛盾時(shí),正確的選擇需要建立在職業(yè)義務(wù)、職業(yè)利益和職業(yè)責任的正確認識上,當體育教師具有了較強的職業(yè)責任感時(shí)就不會(huì )輕易地做出改行的決定和選擇。
(三)以科學(xué)的評價(jià)管理為手段,激發(fā)體育教師的敬畏之心對體育教師工作進(jìn)行科學(xué)的評價(jià)管理,應該有一套具體的規范制度體系,內容大致可以分為兩類(lèi):一是對遵守職業(yè)規范,做出工作成就的獎勵;二是對違背職業(yè)規范,造成工作失誤的懲戒。二者都關(guān)系著(zhù)體育教師職業(yè)聲譽(yù)的獲得,前者有利于提升體育教師的職業(yè)聲譽(yù),后者則有損于體育教師的職業(yè)聲譽(yù)。一個(gè)對職業(yè)聲譽(yù)具有敬畏之心的體育教師,一方面希望獲得別人和社會(huì )的認可與獎勵,另一方面會(huì )畏懼因工作失誤而遭受的懲戒。評價(jià)體育教師是一個(gè)很復雜的問(wèn)題,涉及到思想道德、體育教學(xué)、體育科研、運動(dòng)訓練與比賽等多個(gè)方面。但是現行的評價(jià)標準不甚科學(xué),過(guò)于簡(jiǎn)單化、一刀切,重科研而輕其他。這樣的評價(jià)標準不利于體育教師敬畏之心的養成。對體育教師進(jìn)行評價(jià)管理的核心在于培養體育教師的敬畏之心。對體育教師的評價(jià)管理是體育教師發(fā)展的指揮棒和風(fēng)向標,需要確立科學(xué)的體育教師評價(jià)標準,以激發(fā)體育教師的敬畏之心,進(jìn)而激勵體育教師勤奮創(chuàng )新和精益求精的工作品質(zhì)。體育教師基于敬畏之心而形成的勤奮創(chuàng )新和精益求精的工作品質(zhì),不僅需要建立在評價(jià)標準導向上的個(gè)人努力,還需要通過(guò)必要的方式和機構使體育教師在實(shí)際工作中習得性地獲得對職業(yè)規范的認識和理解,通過(guò)強制的懲戒措施使其遵守職業(yè)規范。因此,建立科學(xué)的評價(jià)管理制度是培育體育教師敬畏之心不可或缺的工具。